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自然風(fēng)水常規(guī)，陰宅為先天孕人期，陽宅為後天發(fā)展期。命運(yùn)隨跟左右，什麼陰宅出什麼人，什麼陽宅什麼身價(jià)。什麼八卦位什麼人，卦分著人的男女胎數(shù)，著二十四山分貴賤，以事物能量所比較，宇宙陰陽著天然，地理山水定自然。人基業(yè)定穴地，就是風(fēng)水中天地人和，也就是風(fēng)水的玄機(jī)所在。不管城市到農(nóng)村，各種建築影響著人的人生前途。從科學(xué)理論與實(shí)踐中碰見的真理，在真理的背後，事實(shí)檢驗(yàn)中，其關(guān)係影響非同小可。吉兇明顯，事事驚人，不得不敬重。要求科學(xué)追研。人人過著太平盛世的生活。
言：太陽光磁公曆，月亮朔望農(nóng)曆，海潮相跟女人月經(jīng)應(yīng)傳，金木水火土等天星九星，對(duì)應(yīng)地球中每個(gè)角落，二十八宿天星對(duì)計(jì)每個(gè)星期，風(fēng)、雲(yún)、雨、雪、雹、霧、電、光、虹各有輻射地球中每寸土地，也就是說地球靠天上護(hù)佑。
言：地球，山、石、水、土、竹、木、草色，成來龍山脈，地下礦物，形成穴地。形出各種動(dòng)物山形，真的產(chǎn)生、生態(tài)、生理、動(dòng)物、事物、氣質(zhì)、地氣、地皮、地層、地質(zhì)、礦物。形成山水成龍，龍中有脈，脈中有流氣，分大小能量淨(jìng)化成穴。如山如脈，如龍如水。土如肉，石如骨，草木竹之皮毛也。龍得水，水如龍血，水中土如龍肉，水中石如龍骨。有山石土而成砂，水汽而成水。如風(fēng)水之山水，乘氣裡找真假虛實(shí)之穴。詳細(xì)...

?國(guó)學(xué)文化，中華瑰寶；中國(guó)易經(jīng)，博大精深；易經(jīng)風(fēng)水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；太極河洛，易之根本；遠(yuǎn)至千年，近至目前，學(xué)易致用，代有人出。特別是改革開放以來，曾兩度掀起全國(guó)性的學(xué)易浪潮。現(xiàn)在全國(guó)各地有著幾十萬甚至近百萬易學(xué)大軍，真所謂是浩浩蕩盪。其中不乏人才輩出，但也夾帶著為數(shù)不少的庸才。現(xiàn)在社會(huì)上各種易學(xué)團(tuán)體、協(xié)會(huì)、研究院層出不窮。先是中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)統(tǒng)領(lǐng)了一段時(shí)間，後來又冒出了諸如中國(guó)風(fēng)水科學(xué)院、中國(guó)易學(xué)聯(lián)合會(huì)、中華古今風(fēng)水研究院、全球風(fēng)水文化協(xié)會(huì)、中華風(fēng)水研究院、中化傳統(tǒng)文化研究院、建築文化中心、世界易學(xué)領(lǐng)袖協(xié)會(huì)等等幾十個(gè)全國(guó)性社團(tuán)組織，再加上各省區(qū)的共計(jì)數(shù)目不下百個(gè)。真正出現(xiàn)了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的驚人壯觀。試問這些多如牛毛的社團(tuán)組織，有多少是經(jīng)過註冊(cè)登記的呢？有多少是真正作為學(xué)術(shù)研究和交流的平臺(tái)呢？人們不得而知。許多團(tuán)體借向社會(huì)推廣易學(xué)，提高易學(xué)人士知名度為由，隨意出版易學(xué)專家人才大典，以取得出版費(fèi)斂財(cái)。而且大量的團(tuán)體存在著利用會(huì)議、發(fā)證斂財(cái)?shù)膬A向。導(dǎo)致出現(xiàn)了會(huì)議時(shí)時(shí)有、證書滿天下，錢財(cái)換證書，越發(fā)越顯赫，滿地是大師，到處是專家的混亂局面。文化不高，堪稱大師，易理不通，也為教授，學(xué)易數(shù)月，皆成專家。只要參加了某一個(gè)會(huì)議，交點(diǎn)錢，就成為全球華人傑出風(fēng)水師。更為嚴(yán)重的是某些人打著易學(xué)專家學(xué)者的幌子，肆意歪曲易學(xué)原理，大搞封建迷信活動(dòng)，騙財(cái)騙色，敗壞易學(xué)界的聲譽(yù)。總之，當(dāng)前易學(xué)界的現(xiàn)狀不容樂觀，必須加以治理，否則不僅對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極大的負(fù)面影響，而且有損於中國(guó)八千年之文明傳承。詳細(xì)...

?中華易學(xué)，博大精深，易經(jīng)風(fēng)水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)風(fēng)水文化歷經(jīng)數(shù)千年之久，不但沒有被歷史洪流所淘汰，到今日反而引起全世界許多有識(shí)之士的共同關(guān)注和潛心研究。足以證明我國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)水文化即有其科學(xué)合理的一面，也有不可觸摸的玄奧的一面，具有很高的哲理性和實(shí)用性。其本質(zhì)肯定是科學(xué)的，絕不是某些人所認(rèn)為的迷信。它是一門集天文學(xué)、地理學(xué)、地球物理學(xué)、環(huán)境學(xué)、建築學(xué)、景觀藝術(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等多門學(xué)科於一身的綜合應(yīng)用學(xué)科，其本質(zhì)就是尋找天、地、人三者之間和諧共存的自然規(guī)律。隨著社會(huì)的文明進(jìn)步和歷史潮流的襯托，已經(jīng)引起越來越多專家學(xué)者的關(guān)注，並被廣大民眾所接受。許多企業(yè)家及社會(huì)單位也經(jīng)常長(zhǎng)期聘請(qǐng)風(fēng)水工作者為其精心策劃，那麼作為一名風(fēng)水工作者為企業(yè)進(jìn)行風(fēng)水策劃時(shí)，必須要有一定的道德修為和豐富的知識(shí)及專業(yè)技術(shù)水平，缺一不可。詳細(xì)...

見黃河島龍水系地形圖，對(duì)其山水來龍去脈、得勢(shì)、皆穴、實(shí)地勘輿待考。根據(jù)圖面建議如下：
?1、整塊開發(fā)區(qū)域分九塊，立太極，極以龍水系中間，定中宮，分八方，如正東、正北、東南、西南、以砂為主，正南、正西、西北、東北四方以水為主，出水東北方。砂者，高地建築群；水者，低地廣場(chǎng)大門、休閒、貨場(chǎng)展廳。
?2、中宮水系：水中走堤、長(zhǎng)廊，南北兩方碼頭。
?3、交通道路建設(shè)，東南西三面外環(huán)主幹，但北方須內(nèi)環(huán)。橋、走道，可維持原貌。
?4、島上規(guī)劃，東西走向，分東、中、西三塊，東中高假山、西平地，設(shè)環(huán)島路。詳細(xì)...